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第一百六十八章 灭魂钉

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看到这,我心一下就提到了嗓子眼,被鬼上身了的力气有多大我是知道的,这一脚若是被他踢中,我脑袋不踢爆也得开花。于是我当下就舌尖一咬,朝着他就一口舌尖血喷了过去。

舌尖血正好喷在了端阳的面门上,顿时就发出了惨叫,一种不是他自己的惨叫声,接着捂着脸痛苦了起来。

这时,陈贤懿和老汤也已经冲过来了,一把就将端阳扑倒在了地上,只见二人死死的压着端阳,然后陈贤懿从身上摸出两根筷子就去夹端阳的中指,显然是想把那鬼魂给夹出来。

用筷子对付鬼上身,这种方法或许大家也有听说过,这是一种对付鬼上身很普通的应对方法。在民间,如果谁家有人被鬼上了身,神神癫癫的,这时若是请来神婆神棍,他们一般就会先对那鬼上身的人谈判,说烧点纸钱请鬼魂赶走。可是若是谈不拢,这时神婆便会叫别人将鬼上身那人强行压住,然后用筷子去夹对方的手指,这样就能强行将鬼魂从人身上夹出来。

这种用筷子应付鬼上身的事情,其实很多人听说过,但是却很多人不明白原因,为什么筷子能夹出鬼魂来呢?

其实,这里头是有门道的。筷子直而长,两根为一双。用筷子夹菜不是两根同时动,而是一根主动,一根从动;一根在上,一根在下。两根筷子的组合成为一个太极,主动的一根为阳,从动的那根为阴;在上的那根为阳,在下的那根为阴,这就是两仪之象。阴阳互动,可得用矣;阴阳分离,此太极不存。这就是对立统一,阴阳互根。两根筷子可以互换,主动的不是永远主动,在下的不是永远在下,此为阴阳可变。

看筷子,一头方一头圆。方的象征着地,圆的象征着天。两根筷子,二数先天卦为兑。兑,为口,为吃。筷形直长,为巽卦。巽,为木、为入。组合在一起,就是用筷子吃东西。入口的是什么?是筷头。筷头圆,为乾卦,乾为天。这样吃的岂不是“天”?因此认为“民以食为天”是由这儿来的。

也就是说,筷子就是代表着天地,代表着阴阳,用天地之力去夹手指,鬼魂就算再厉害又岂能强得过天地呢?

说到这筷子,其实关于筷子的讲究并不止于此,其中还有着不少的禁忌和讲究。

比如若是筷子将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。

比如帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中,这也是会被人视为大不敬,这称之为上香。因为为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。

总之,关于筷子的门道很多,在此就不多讲了。

话说陈贤懿想要用筷子去夹端阳的手指时,端阳此时似乎也明白了陈贤懿的打算,所以挣扎的很疯狂,那样子他们两个人都快压不住他了。再看陈贤懿,虽然拼尽全力,可是就是无法将端阳的手给按住,就更别提用筷子去夹他的手指了。

看到这,我也慌忙扑了过去,叫陈贤懿把那筷子给我,然后老汤负责压住端阳的身子,陈贤懿按住手,而我则拿着两根筷子便去夹端阳的手指。

端阳的手指如两根铁棍一样硬,我用尽全身力气方才将他的手指掰出来,然后用筷子狠狠一把将它夹住,使命往外夹,这时候端阳嘴中也惨出了一阵惨叫声,鬼哭狼嚎一般,让人听得毛骨耸然。

随着我用筷子将他手指夹住,端阳全身都抽搐了起来,样子十分的吓人,口吐着白沫,看上去就像犯了羊癫疯似的。

陈贤懿赶紧叫老汤捏住他的嘴巴,防止其咬舌头。接着他自己则又从包里拿出一枚桃木钉,对我叫道:“师弟,别将鬼魂夹出去,不能就这样让它跑喽。你就这样夹稳手指,让我来灭了它!”

我明白他的意思,这是怕我夹出鬼魂后,它会跑掉,所以要我就这样夹着鬼魂,他显然是要用桃木钉去扎端阳的手指。

这桃木钉我一眼就认出来了,不就是白天他和老汤整出来的么,还有黑狗血浸泡过的。

我问他这有用吗?

他点点头说:“我的桃木钉可是泡过黑狗血的,这叫灭魂钉,只要被我这桃木钉刺中,魂魄尽散,想投胎都没门。”

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